從Sevilla搭火車到Cordoba的沿途景色大抵是小丘、黃沙與橄欖樹，若不是多了一絲絲水氣和微斜面屋頂，要說這裡是北非也不為過。Cordoba是大站，和火車站和大巴站挨著，這才對嘛方便多了！
穿過商店街到達古城區，從大門偷偷望進去，都是有中庭的傳統建築Dar或Riad，前者規模較小且僅有馬賽克砌成的水池，後者規模較大除了水池外還種有花草樹木且同時房間數較多，而這次住的Hostal Osio呢連水池也沒有QQ 不過除了中庭還有天台，可以曬衣服就好多了！而且在這42°C的天氣，還是待在難得有冷氣的房間最好了XD 放下行李後去河邊逛逛，建築的顏色、河水的顏色、植物和皮膚的感覺，這就是北非啊！一種異國感，但之後要去的地方又更南了，擔心青春逝去的肉體承受不住呀(菸)！
隔日趁著太陽還沒將溫度提升的早晨趕緊出門，0830~0930是哥多華大教堂的免費時段(原10€/人)，不少人在外頭排隊等待，但一進入四散後因廳室偌大，倒也不覺得人多。教堂/清真寺內部是兩者完美的結合，主建築結構是清真寺低矮的圓拱形、最中心為天主教的圓頂和相應建築設計，就像是鑲嵌在其中一樣；四周圍則是基督雕像、聖母畫作等等etc，僅2~3個小室保留為清真寺的裝飾和彩色玻璃，60分鐘很夠逛~ 外頭的橘園、鐘塔(2€)、周邊的商店、立柱、河岸、對岸的塔樓(內為伊斯蘭博物館，3.5€)也很值得逛逛。再往西側為國王城堡，內展出基柱開挖遺跡，可登上城牆俯瞰花園和古城。
其餘時間又是在舊城區亂竄了，猶太教堂其實只是一個小空間，四壁有些猶太教殘破牆面，其教堂附近說是百花巷，以前猶太聚落居民將牆壁漆成純白並在外面掛著不少花盆裝飾，但沒特別找確切地點，但隨意逛逛也是挺美的。整個城區不論新舊都可以看見部分城牆、房屋遺址，至於casa de xxx這類的博物館，因為參觀過也住過很純正的伊斯蘭建築，所以也就不需要花錢進去了... 下一站，重頭戲Granada和阿爾罕布拉宮！
🌟🌟🌟安達盧西亞🌟🌟🌟
安達魯西亞如今的名稱由穆斯林統治時期的阿拉伯語名稱「安達盧斯」（阿拉伯語：الأندلس，轉寫：al-Andalus）衍生而來。但是「安達盧斯」這一名稱的來源存在爭議，且在過去幾個世紀中，該名稱所指代的區域也有了很大的變化。
地名「Andalucía」在13世紀中以「el Andalucía」的形式傳入西班牙語，以指代那些仍然被摩爾人所統治的地區，也泛指新卡斯提亞和瓦倫西亞王國以南的地區。它由阿拉伯語「al-Andalus」（阿拉伯人在711-1492年間對在伊比利亞半島上由穆斯林統治的地區的統稱）的形容詞形式「Al-Andalusiya」卡斯提亞語化轉寫而得來。雖然「al-Andalus」的詞源存在爭議，但事實上該詞確實在穆斯林統治該地區之前就已經存在於阿拉伯語中。
與阿拉伯語中的「al-Andalus」類似，西班牙語中的「Andalucía」也不能完全指代與現今安達魯西亞相同的地域。在最早的時候，該詞專指由穆斯林所統治的地區。後來也用於指代一些晚期從穆斯林手中收復的、位於伊比利亞半島上的領土。
美食介紹：https://katesung1225.pixnet.net/blog/post/195806877-%E3%80%90%E5%AE%89%E9%81%94%E9%AD%AF%E8%A5%BF%E4%BA%9E%E3%80%91%E5%8D%97%E9%83%A8%E5%AE%89%E9%81%94%E9%AD%AF%E8%A5%BF%E4%BA%9E%E7%BE%8E%E9%A3%9F
🌟🌟🌟哥多華🌟🌟🌟
公元8世紀，摩爾人佔領了西班牙，於是哥多華進入了它的鼎盛時期，在這段全盛時期中，城中建起了約三百座清真寺，數不清的宮殿和公共建築以與君士坦丁堡、大馬士革和巴格達的輝煌繁榮相媲美。公元13世紀，西班牙國王費爾南德三世時期，哥多華大清真寺被改建成大教堂，一些新的防禦性建築也建了起來，特別著名的有基督教國王城堡和卡拉奧拉高塔要塞。
哥多華的繁榮時期始於8世紀，當時摩爾人佔領西班牙。在這段全盛時期，約三百座清真寺，數不清的宮殿和公共建築在君士坦丁堡、大馬士革和巴格達競相建起，爭奇鬥豔，宏偉壯麗。13世紀西班牙聖·費爾南德三世時，哥多華大清真寺被改建成大教堂，一些新的防禦性建築也建起來，特別著名的有基督教國王城堡和卡拉奧拉高塔要塞。
公元711年，阿拉伯人佔領了哥多華城。公元756年，哥多華城達到了繁榮時期，建立了白衣大食王國，以商業繁榮，文化發達而著名，當時這裡被譽為「世界的寶石」。在哥多華城的鼎盛時期，它與巴格達、君士坦丁堡並列為世界三大文化中心，成為伊斯蘭世界中著名的大都市。大清真寺、羅馬橋和數不清的宮殿和公共建築在此競相建起，爭奇鬥豔，宏偉壯麗。
羅馬人到達哥多華後，在城市四周建造了堅固的地基。公元第一個千年伊始，哥多華成為西班牙轄區和羅馬安達盧西亞行省的首府。572年西哥特人入侵後，哥多華成為統一西班牙首都托萊多的附屬地區。711年摩爾人侵入後不久，哥多華變成穆斯林佔據下的西班牙首府。756年，大馬士革倭馬亞王朝的最後繼承人阿卜杜勒-拉赫曼在此定都，自稱統治者。哥多華城的傑作大清真寺，是西班牙地區最輝煌的東方文化紀念建築。10世紀時，由於獲得哈里發王國的地位，哥多華經歷了一段繁榮時期。作為西方人口最繁盛的城市，哥多華成為伊斯蘭世界最強盛的首都，鼎盛時期清真寺多達300所。11世紀，哈里發王國政治上分裂為兩派。穆拉比兌教派和柏柏爾教的創始派，一神論教派，12世紀時雙方重新和解。1236年，費迪南三世趕走了摩爾人，並且因加盟信奉基督教的卡斯蒂利亞王國，致使哥多華陷入長期衰落。在查理五世統治時期，皈依基督教的大清真寺被改造成一座教堂。
阿拉伯人的入侵曾使哥多華的文明臻至巔峰，它不但成為最繁榮的城市之一，也是西方世界的文化之都。後雖又從阿拉伯國度變成中古基督教世界的城市，但是其伊斯蘭教文化冠冕依然存在，舊城市的各個角落也經常可見伊斯蘭教勢力統治下的痕迹，其中最具代表性的是「大清真寺」。
歷史事件：
711年為阿拉伯人佔領。
756年阿卜杜勒·拉赫曼王子再此定都。758-796年始建清真寺。
833-848年擴建清真寺八個穹頂。
987-990年擴建清真寺8個廳堂。
1236年被費迪南三世的軍隊佔領。
1486年克里斯托夫·哥倫布在城堡內受到了天主教國王的接見。
1523年梅斯基塔清真寺內建造大教堂。
公元711年，阿拉伯人佔領了哥多華城。公元756年，哥多華城達到了繁榮時期，建立了白衣大食王國，以商業繁榮，文化發達而著名，當時這裡被譽為「世界的寶石」。在哥多華城的鼎盛時期，它與巴格達、君士坦丁堡並列為世界三大文化中心，成為伊斯蘭世界中著名的大都市。大清真寺、羅馬橋和數不清的宮殿和公共建築在此競相建起，爭奇鬥豔，宏偉壯麗。
羅馬人到達哥多華後，在城市四周建造了堅固的地基。公元第一個千年伊始，哥多華成為西班牙轄區和羅馬安達盧西亞行省的首府。572年西哥特人入侵後，哥多華成為統一西班牙首都托萊多的附屬地區。711年摩爾人侵入後不久，哥多華變成穆斯林佔據下的西班牙首府。756年，大馬士革倭馬亞王朝的最後繼承人阿卜杜勒-拉赫曼在此定都，自稱統治者。哥多華城的傑作大清真寺，是西班牙地區最輝煌的東方文化紀念建築。10世紀時，由於獲得哈里發王國的地位，哥多華經歷了一段繁榮時期。作為西方人口最繁盛的城市，哥多華成為伊斯蘭世界最強盛的首都，鼎盛時期清真寺多達300所。11世紀，哈里發王國政治上分裂為兩派。穆拉比兌教派和柏柏爾教的創始派，一神論教派，12世紀時雙方重新和解。1236年，費迪南三世趕走了摩爾人，並且因加盟信奉基督教的卡斯蒂利亞王國，致使哥多華陷入長期衰落。在查理五世統治時期，皈依基督教的大清真寺被改造成一座教堂。
阿拉伯人的入侵曾使哥多華的文明臻至巔峰，它不但成為最繁榮的城市之一，也是西方世界的文化之都。後雖又從阿拉伯國度變成中古基督教世界的城市，但是其伊斯蘭教文化冠冕依然存在，舊城市的各個角落也經常可見伊斯蘭教勢力統治下的痕迹，其中最具代表性的是「大清真寺」。
歷史事件：
711年為阿拉伯人佔領。
756年阿卜杜勒·拉赫曼王子再此定都。758-796年始建清真寺。
833-848年擴建清真寺八個穹頂。
987-990年擴建清真寺8個廳堂。
1236年被費迪南三世的軍隊佔領。
1486年克里斯托夫·哥倫布在城堡內受到了天主教國王的接見。
1523年梅斯基塔清真寺內建造大教堂。
🌟🌟🌟基督教國王城堡(Alcazar de los Reyes Cristianos) 🌟🌟🌟
位於瓜達爾基維爾河河畔、靠近哥多華主教座堂，曾經作為伊莎貝拉一世和斐迪南二世 (阿拉貢)的主要住處之一。基督教國王城堡是13世紀建造的，作為阿方索十世的宮殿和堡壘。基督教國王城堡整體為一座四方形的院落。城堡看上去十分堅固，四周高牆和塔樓顯得堅不可摧。城堡建築分為三層，上層是王宮，中間是附屬建築和小清真寺，下層是花園。登上塔樓狹窄的旋轉樓梯來到屋頂平台，從這裡可以看到城堡下美麗的花園和哥多華市容。哥多華基督教國王城堡最值得一看的是它的花園，由於花園的美麗，此城堡被稱為安達盧西亞最美麗的城堡之一。
位於瓜達爾基維爾河河畔、靠近哥多華主教座堂，曾經作為伊莎貝拉一世和斐迪南二世 (阿拉貢)的主要住處之一。基督教國王城堡是13世紀建造的，作為阿方索十世的宮殿和堡壘。基督教國王城堡整體為一座四方形的院落。城堡看上去十分堅固，四周高牆和塔樓顯得堅不可摧。城堡建築分為三層，上層是王宮，中間是附屬建築和小清真寺，下層是花園。登上塔樓狹窄的旋轉樓梯來到屋頂平台，從這裡可以看到城堡下美麗的花園和哥多華市容。哥多華基督教國王城堡最值得一看的是它的花園，由於花園的美麗，此城堡被稱為安達盧西亞最美麗的城堡之一。
🌟🌟🌟哥多華清真寺🌟🌟🌟
雖然被稱為哥多華大清真寺，但實際上是一座天主教堂，是完美融合兩宗教於一處的博物館。
西元八至十一世紀初，烏瑪雅德王朝將首都建於哥多華，這個清真寺正是回教王朝在安達魯西亞所遺留下來的最佳文化遺跡。如今我們所見到的具雙重功能的建築，一是清真寺(僅次於麥加的世界第二大清真寺，佔地2萬4千平方公尺)，一是表現出回教藝術最佳典範的重要宮殿。這座清真寺的歷史追溯到回教威麥亞王朝的阿布杜勒‧拉赫曼一世(Abd al Rahman I)於西元785至789間下令所建的，計劃在此興建一座超越巴格達的回教清真寺，隨後歷經數次的擴建而成為一座可容納2萬5千人的大型清真寺。由於大型工程耗費多時，期間綜合了多種建築風格，到了10世紀時哈克汗二世(Hakam II)更添加了豪華的裝飾包括壁龕和回教式的中庭建築。
十三世紀時，西班牙面臨基督教復興運動，卡斯提爾的伊莎貝拉女皇和斐迪南國王結婚，夫妻倆人聯手攻打當時的阿拉伯王國，格拉那達，最終阿拉伯人戰敗，退出伊比利半島，而哥多華重新回到基督徒的手中，那是一個對宗教有潔癖的年代，復興後亟欲剷除異教徒文化。主教請示國王清真寺的命運，國王不曾看過清真寺原來攝人的美貌，大手一揮，下令將清真寺改成大教堂，幸好當時負責的建築師建議保留部份清真寺美麗的原貌，修建工作持續兩百年，16世紀時完工，清真寺被改為教堂，成為一棟混合回教、天主教的奇特建築物。
【贖罪門Puerta del Perdon】 一座具有摩得哈爾式風格的門，是天主教於西元1377年統治時所興建，據說凡通過此門的信徒，其罪將會被赦免。
【壁龕Mihrab】 位在清真寺南邊的壁龕是摩爾藝術的最精華藝術品，其金碧輝煌的鑲金與巧奪天工的鑲崁藝術，令人嘆為觀止。這裡是昔日回教徒行一日七跪的禱告處。
【維列委西奧薩禮拜堂Capilla de Villaviciosa】 是西元1371年第一座於清真寺內興建的禮拜堂，這裡有造型特殊的多重葉辦的拱形門柱。
【拱門與樑柱Arches and Pillars】 寺中有超過850根的花崗岩、碧玉和大理石的圓拱石柱，這些石柱多半取自西哥德人和羅馬人的建築。眾多的樑柱在昏暗的清真寺內時常造成一種令人視覺上暈眩的感覺，不過也因為處在一絲絲的折射光線下，顯現出一種神秘的氣氛。
【橘子庭園Patio de los Naranjos】 庭園裡因植滿橘子樹而聞名，中庭有一阿蒙斯爾水池，是給信徒禱告前淨身所用。
【主教堂Cathedral】 清真寺中有一部份被破壞來興建教堂，主教堂自西元1523年始建，內部有一個義大利式圓頂，還有一個邱里格拉風格式座位的唱詩班席。整座教堂結合16至17世紀的法蘭德斯、文藝復興和早期巴洛可時期的建築風格。
西元八至十一世紀初，烏瑪雅德王朝將首都建於哥多華，這個清真寺正是回教王朝在安達魯西亞所遺留下來的最佳文化遺跡。如今我們所見到的具雙重功能的建築，一是清真寺(僅次於麥加的世界第二大清真寺，佔地2萬4千平方公尺)，一是表現出回教藝術最佳典範的重要宮殿。這座清真寺的歷史追溯到回教威麥亞王朝的阿布杜勒‧拉赫曼一世(Abd al Rahman I)於西元785至789間下令所建的，計劃在此興建一座超越巴格達的回教清真寺，隨後歷經數次的擴建而成為一座可容納2萬5千人的大型清真寺。由於大型工程耗費多時，期間綜合了多種建築風格，到了10世紀時哈克汗二世(Hakam II)更添加了豪華的裝飾包括壁龕和回教式的中庭建築。
十三世紀時，西班牙面臨基督教復興運動，卡斯提爾的伊莎貝拉女皇和斐迪南國王結婚，夫妻倆人聯手攻打當時的阿拉伯王國，格拉那達，最終阿拉伯人戰敗，退出伊比利半島，而哥多華重新回到基督徒的手中，那是一個對宗教有潔癖的年代，復興後亟欲剷除異教徒文化。主教請示國王清真寺的命運，國王不曾看過清真寺原來攝人的美貌，大手一揮，下令將清真寺改成大教堂，幸好當時負責的建築師建議保留部份清真寺美麗的原貌，修建工作持續兩百年，16世紀時完工，清真寺被改為教堂，成為一棟混合回教、天主教的奇特建築物。
【贖罪門Puerta del Perdon】 一座具有摩得哈爾式風格的門，是天主教於西元1377年統治時所興建，據說凡通過此門的信徒，其罪將會被赦免。
【壁龕Mihrab】 位在清真寺南邊的壁龕是摩爾藝術的最精華藝術品，其金碧輝煌的鑲金與巧奪天工的鑲崁藝術，令人嘆為觀止。這裡是昔日回教徒行一日七跪的禱告處。
【維列委西奧薩禮拜堂Capilla de Villaviciosa】 是西元1371年第一座於清真寺內興建的禮拜堂，這裡有造型特殊的多重葉辦的拱形門柱。
【拱門與樑柱Arches and Pillars】 寺中有超過850根的花崗岩、碧玉和大理石的圓拱石柱，這些石柱多半取自西哥德人和羅馬人的建築。眾多的樑柱在昏暗的清真寺內時常造成一種令人視覺上暈眩的感覺，不過也因為處在一絲絲的折射光線下，顯現出一種神秘的氣氛。
【橘子庭園Patio de los Naranjos】 庭園裡因植滿橘子樹而聞名，中庭有一阿蒙斯爾水池，是給信徒禱告前淨身所用。
【主教堂Cathedral】 清真寺中有一部份被破壞來興建教堂，主教堂自西元1523年始建，內部有一個義大利式圓頂，還有一個邱里格拉風格式座位的唱詩班席。整座教堂結合16至17世紀的法蘭德斯、文藝復興和早期巴洛可時期的建築風格。
參考資料
http://wikitravel.org/en/Cordoba_%28city,_Spain%29
http://www.einstein-blog.com/2017/07/spain-cordoba.html
http://wd.travel.com.tw/mediawiki/index.php/%E5%93%A5%E5%A4%9A%E8%8F%AF
http://www.einstein-blog.com/2017/07/spain-cordoba.html
http://wd.travel.com.tw/mediawiki/index.php/%E5%93%A5%E5%A4%9A%E8%8F%AF
留言
張貼留言