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| 風雨欲來的撒哈拉 |
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| Monkey Finger |
D2：Zagora沙漠→Aït Benhaddou古城→Monkey’s Fingers→Dades Gorges達德斯峽谷(夜宿Hotel)
D3：Dades Gorges→Berber Village→Todra Gorges→Merzouga→Erg Chebbi沙丘日落(夜宿沙漠)
D4：Merzouga→Marrakech
行程參考網站：
https://www.marrakech-desert-trips.co.uk/marrakech-desert-tours-4-days/
https://www.authentic-sahara-tours.com/tours-4-days-sahara-desert-tour-from-marrakech-to-merzouga.htmlhttp://www.yallamorocco.com/index.php/info/45-q-a
結論呢，這團太水了，幸運值不夠XD 花三天時間坐到屁股快長濕疹到撒哈拉沙漠有點不值得... 個人覺得開羅出發的黑白沙漠(兩天一夜)比較值得、另一人覺得印度北邊的xx沙漠(兩天一夜)比較有可看性。
網路上看到的總是一致好評呀，但個人覺得就是沒去可惜、去了後悔XD 整體而言有點像是拼車出遊，到了住宿地點時依照各自旅費差異會住進不同的旅館/不同的沙漠團。 反正錢付了他就不管你了，就像Agency說的「it's your first time in Morocco? I think it's also the last time!」一次就給你賺飽飽呵
1. Agency都隨便講，沒有一個可信的QQ
基本上如果不是超過200€的豪華團(三天)，都是差不多的行程。
2. 坐車時間太長，AC是騙人的！！！ (連Hotel都說因為供電問題不能開冷氣...)
3. 說是6-10人車，最終是17-20人一車
4. D3的夜宿沙漠是住在房屋旁邊沙漠的帳篷裡...完全看得到市區... 唯一好處是可以洗澡XD
價錢：
兩天團價錢不明、三天團約900D、四天團約1300D，四天團=兩天團+三天團，第二天從Zagora沙漠回程時會把你丟到另一個三天團車上繼續行程。
*水1.5L=10D (市區雜貨店=5D)
*餐廳塔吉鍋/庫斯庫斯=80D (市區約20-40D)
→→中午可以不要在餐廳吃，非司機帶到的餐廳可能比較便宜、餐廳附近可能有非觀光客雜貨店
*雜貨店品客=40D (市區價格不明，但這個價錢比法國科西嘉島山上還貴啊！！！)，其他餅乾有問到的大概都是市區2倍價
*小費─當地嚮導約20D、駱駝約50D，不是每個都需要給
總之，抱持著不要遺憾的心態出發了，第一天pick-up就多等了30分鐘，由小巴載到大清真寺附近的集散地，再分發到各個不同的車上(還以為自己是羊呢)。路上就是到了司機指定的咖啡店/雜貨店上廁所買水、到指定的餐廳吃飯等不多說，餐點好壞聽說就普普通通(但價格高很多)。第一天中午在Taourirt Kasbah舊市區裡逛逛，司機會載到配合的導遊那邊，再帶你近去逛，其實就是隨意講講然後進店裡面的購物行程，包刮地毯、阿甘油、藥草等等，古城呢如果沒人講解的確就是個破敗不堪的地方，但是不自由的行程讓人很受不了.... D1的Zagora沙漠是在公路旁邊的小小小沙漠，沒有沙丘、石頭有點多，司機會在公路旁放人下車，再坐駱駝進入沙漠的tent入住，晚餐是統一的塔吉鍋、早餐是一樣的乾麵包+奶油+果醬附上茶或咖啡。很多很多旅人是從西班牙和義大利來的(有些人不會說英文)，而這邊的導遊等也多會講法文、西班牙文、義大利文，每個人的專長不同，倒是會講英文的不算多數。在等待晚餐時聊了不少，大家對於台灣還是蠻陌生的，而對於我們外表年齡和實際年齡差距也是驚呼連連，本人也是對他們實際年齡之小感到讚嘆啊XD
夏天夜晚睡在帳篷裡實在太熱了，於是大家都睡在外頭的毯子上，月亮好亮、鋪在地板上的毯子也是好熱呀整個背都是濕的...這幾天剛好沙漠天氣不好，不是下雨就是有雲，看不見滿天星斗，但即使是半邊的星空，因為透明度不高，也不比山上的星，於是倒也不覺得可惜。據說沙漠常常下雨呢尤其是8-9月，與其說是單純知識不足，倒不如說是刻板印象太嚴重導致沒有想要多了解，如果不是剛好下雨也不會問到這個的...
隔天早上準時吃早餐、騎上駱駝到公路旁上車回家，兩天的團就是為了沒有時間的人而行程的，有人說很失望，但我倒覺得，不論是二日團三日團還是四日團都很雞肋啊XD 中途在Aït Benhaddou古城換到了三日團的車上，跟著當地導遊逛了一大圈，這裡是由泥土及乾草建成的泥屋（Kasbah），為商人運送鹽貨驛站，已列入UNESCO，部分牆面、城門是為了拍電影而蓋的，部分物件轉到附近的電影城，整體來說蠻不錯的，如果看過權力遊戲應該更有感了~之後一下午趕路到了峽谷，晚餐是飯店提供，也是普普，但什麼東西都可以再續，吃到飽的概念，雖然沒有冷氣但是是附衛浴的單人房，比平常自己住的好太多了，滿意滿意。
D3到了另外一個峽谷，是個水分充足的地方。先在Berber人村莊逛了一圈，在溝壑間種植了不少水果、作物和動物吃的乾草，典型自給自足，導遊也說柏柏人就是餓了吃累了睡，女性一天也才織3小時的地毯，沒有想要賺什麼大錢(除了後來觀光客來了之後(?))。而現在政府為了保留柏柏人傳統文化，住宅是免費提供、不用繳稅什麼的，但這樣簡單的介紹還是沒辦法了解更多呀，恨不得自己會說阿拉伯文QQ 再往內走些到了泉水豐富的峽谷內部，許多當地人帶著小孩來這邊遊玩，拍照啊什麼都都比較自在，這裡的水終於不是砂土懸浮的黃褐色，而是清澈的，部分住在山上的人也會乘著爐驢子一周一次來峽谷內取水。
之後當然又是趕路，到了Merzouga沙漠，沙丘就在路旁！一行7人等駱駝等了快一小時、騎上了5分鐘、被丟包在沙漠裡玩了一小時，下雨了天黑了才把我們載回去... 10點多才吃晚餐，中途還停電，晚上就住在房屋旁的帳篷裡... 跟蒸氣房一樣，但又因為外面風沙太大沒辦法睡，只好這樣過了一夜... 經過同行西班牙人的抱怨(?)後，早上又讓我們騎駱駝去看日出，今天的天氣好了些，但隔壁團一行土耳其人和阿拉伯人一直拖時間，讓我們在駱駝上等了30分鐘，而這期間不論導遊怎麼叫yalla yalla他們就是一直拍照一直拍照.... 佩服這種厚臉皮= = 吃完趕緊快速的早餐後就是一整天的拉車回Marrakech，聽司機說他們每天都要這樣開車，連續三個月才休息10天，而冬天才是沙漠最佳造訪時間所以一整年都是這樣過的...多累呀...
Whatever，說好的晚上7點到市區的確差不多，晚餐在夜市解決💗 今日住在同樣的Corner Hostel，但供電系統不佳，完全沒冷氣... 算了，明天就要在機場吹一整天了，然後就是期待已久之要勒緊褲帶的英國之旅了！
🌟🌟🌟撒哈拉沙漠🌟🌟🌟
阿文Sahara即為沙漠之意，是世界上最大的炎熱沙漠，也是次於南極洲和北極洲的第三大沙漠，佔非洲大陸的近三分之一，橫跨11個國家：阿爾及利亞、乍得、埃及、利比亞、馬里、毛里塔尼亞、摩洛哥、尼日、西撒哈拉、蘇丹和突尼斯。
撒哈拉沙漠擁有各種陸地特徵，最著名的是的沙丘，可高達183公尺，佔整個沙漠地貌約15％。其他地形包含山脈、高原、沙丘和礫石覆蓋的平原、鹽灘、盆地和凹地。死火山Koussi是撒哈拉沙漠的最高點3415公尺(@乍得)；埃及的卡塔拉凹陷位於海平面以下133公尺是為最低。尼羅河和尼日爾河是兩條永久性河流並有至少20個季節性湖泊和巨大的含水層，是90多個主要沙漠綠洲的主要水源。
World Wildlife Fund指出撒哈拉地區約有500種植物、70種已知的哺乳動物、90種鳥類、100種爬行動物及數種蜘蛛蝎子及其他小型節肢動物。
2019年Science Advances期刊指出撒哈拉約每2萬年交替出現乾燥荒涼的沙漠和綠洲，和於地球軸線傾斜的微小變化有關(24.5度~23.5度)
2018年Journal of Climate指出自1920年以來，撒哈拉沙漠的面積增長了近10％，其中有1/3是因人類活動所造成。
🌟🌟🌟Berber柏柏人🌟🌟🌟
柏柏人生活在非洲埃及和大西洋之間的地區，是為西部沙漠地區最主要居民，古埃及、古希臘和古羅馬的歷史紀錄中經常提及。「
BC 945年希沙克一世領導的柏柏人建立了第二十二王朝，此後埃及長期受柏柏人統治。
BC 3 世紀今摩洛哥一帶建立起一個柏柏部落王國茅利坦尼亞(Mauretania)，接著兩支柏柏部族在今阿爾及利亞北部建立了努比亞王國(Numidia; BC202–BC46)。柏柏王國在迦太基與羅馬兩強間的空隙生存，既聯合迦太基對抗羅馬，各部族爭奪地盤時又競相引進羅馬之力。
BC 1 世紀羅馬帝國統一北非，剩茅利坦尼亞成為羅馬的從屬國。
2 世紀時馬格里布已是重要的基督教信仰中心，以迦太基城為重鎮，大部分柏柏人都轉化為基督徒，猶太教也隨避難的猶太人傳入。此地出現了教皇維篤一世(Victor
I; 189–199)、羅馬皇帝(193–211 在位)塞維魯(Septimius Severus)和提出「原罪」及撰寫《懺悔錄》、《論三位一體》、《論自由意志》的聖奧古斯丁(Augustine of Hippo;354–430)。
642年和669年阿拉伯軍事遠征到非洲西北部，同時帶來伊斯蘭教。哈里發的首都從麥迪那移到大馬士革後，倭馬亞王朝認識到若要控制地中海的話必須集中兵力入侵北非。
670年阿拉伯軍隊入侵並定都於今突尼西亞凱魯萬(Kairouan)，並繼續向西推進至阿爾及利亞，最終與信基督教的柏柏人聯盟統治者達成暫行架構：柏柏人同意皈依伊斯蘭教，並將其首都從特萊姆森移到離凱魯萬比較近的塔基萬（Takirwan）。
而安達盧西亞在泰法時期產生眾多小王國，部分由柏柏人統治的（ex格拉納達的日裡德王朝)，而後來自今西撒哈拉和茅利塔尼亞柏柏人的阿爾摩拉維德王朝征服安達盧斯，結束了這個混亂時期。此後源自摩洛哥的阿爾摩哈德王朝統治安達盧斯。在安達盧斯的階層中，柏柏人的地位介乎阿拉伯貴族和平民階層之間。哈里發國分裂後，托萊多、馬拉加、巴達霍斯和格拉納達的國王均是柏柏人。
750年阿拔斯王朝取代倭馬亞王朝後，哈里發國的首都轉移到巴格達。阿拔斯王朝重建了它在北非的統治。當地駐凱魯萬的總督雖然名義上是由哈里發派駐的，但實際上761~909年從塔赫特至阿爾及利亞西南是由一位被市民領袖選舉出來的伊巴底出走派阿訇統治的地區，是為獨立世襲的王朝。統治的阿訇必須具備誠實、憐憫和公正等名聲，此王朝支持數學、天文學、占星術、神學和法學的學者，但未能組織常駐軍。
除了區域性的王朝以外，最強盛的穆哈德哈里發(Almohad Caliphate; 1121–1269)、馬林王朝(Marinid Dynasty; 1244–1465)以及瓦塔斯王朝(Wattasid Dynasty; 1472–1554)，都把今摩洛哥到利比亞西部統一為一個國家。阿拉伯文化附隨伊斯蘭信仰逐漸滲透，馬格里布逐漸徹底伊斯蘭化，大部分屬於遜尼派的馬利其(Maliki) 分支，許多柏柏領袖都自稱伊斯蘭聖裔以取得政治號召力，柏柏人和阿拉伯人之間的分野漸趨模糊。8~16 世紀馬格里布跨越撒哈拉沙漠到西非的貿易開始興盛，以數千頭駱駝為單位的商隊絡繹於途，交易內容包括鹽、黃金、特產與奴隸等等，馬拉喀什成為馬格里布最繁榮的貿易大城。
奴隸交易為馬格里布引進了撒哈拉以南的黑色人種，這群奴隸的後裔與撒哈拉沙漠南部綠洲的部落居民被稱為哈拉廷(Haratin)， 意即柏柏語的「黑色」。後來摩洛哥阿拉維王朝第二任蘇丹穆萊伊斯麥爾(Moulay Ismail; 1672–1727 在位) 建立了一支主要由哈拉廷人組成的黑色禁衛軍(Black Guard)，絕對效忠於穆萊伊斯麥爾個人是為維繫統治的主要力量。
16~17 世紀鄂圖曼帝國的勢力進入馬格里布，但中央控制並不強，範圍也只局限於阿爾及利亞北部與突尼西亞，柏柏人大體上依然處於自治狀態，柏柏海盜與歐洲人奴隸市場開始大行其道。16 世紀起柏柏海盜大盛，促使法國在19 世紀中葉入侵阿爾及利亞，此後1
個多世紀馬格里布連同絕大部分的非洲都一一淪為歐洲列強的殖民地。
以法國為主的殖民者在馬格里布推動現代化建設，也使法語成為精英階級的主要語言，然而柏柏部落的反抗從未停歇，以摩洛哥北部的里夫反抗軍最為激烈，一度建立短暫的里夫共和國；二次大戰結束後非洲殖民地紛紛獨立，馬格里布以阿爾及利亞的8年獨立戰爭(1954–1962) 最為慘烈。獨立後馬格里布4 國極欲擺脫法國文化的主導，大力推行阿拉伯化，原來說柏柏語的柏柏人被迫學習阿拉伯語。至今中西非17 個前法國殖民國家都以法語為官方語言，而追求阿拉伯化的摩洛哥、阿爾及利亞與突尼西亞，法語依然是僅次於阿拉伯語的主要語言。今日柏柏人主要居住在摩洛哥（約35~60%）和阿爾及利亞（約15~33%）以及利比亞和突尼西亞，而法國則成為20 世紀歐洲最大的種族熔爐，移民歐洲的220 多萬柏柏人九成以上集中在法國。今法國擁有柏柏血統的人口已高達500 萬人，堪稱柏柏人在馬格里布以外的第二故鄉。
「阿拉伯之春」在馬格里布也同時具有柏柏文化復興的意義，飽受壓迫的柏柏部族成了扳倒利比亞強人格達費最勇猛的力量，反抗浪潮壓境之下，各國政府終於開始正視柏柏人的文化權，2011
年摩洛哥新增柏柏語(Amazigh) 為官方語言，成為唯一以柏柏語為法定語言的國家，但實際上仍極少見於書寫。
**7世紀阿拉伯帝國征服北非，帶領大軍的將軍來到大西洋岸邊，以為已經到了世界西端的盡頭，於是稱此處為"Al-Maghrib"，意即「西方」或「太陽落下的地方」。13
個世紀後竟成了摩洛哥的正式國名"al-Mamlakah
al-Magribiyah"( 西方王國)，而「馬格里布」則成為摩洛哥常用的別名。
而西方則將埃及以西至大西洋之間的北非沿海平原及亞特拉斯山脈地區稱為「馬格里布(Maghrib 或Maghreb)」，包含今利比亞、突尼西亞、阿爾及利亞與摩洛哥4國；有時同屬阿拉伯伊斯蘭文化圈的馬格里布也被劃入廣義的「中東」。1989 年「阿拉伯馬格里布聯盟」建立之後，聯盟成員茅利塔尼亞和西撒哈拉也被歸入馬格里布。
馬格里布是阿拉伯帝國征服得最晚、統治也最短暫的領土，對「中土」阿拉伯半島(伊朗土耳其埃及)而言，馬格里布是一片充滿異國情調的邊城異域，許多當地的語言和傳統習俗在強勢阿拉伯/ 伊斯蘭文化的洗禮之下依舊流傳不輟；阿拉伯語傳入之後反而開始異化，吸收了大量的方言和歐洲外來語，變成新種的「馬格里布阿拉伯語」，因此摩洛哥的官方文書、民間商業文件為了和外界準確溝通，只好和本國的阿拉伯口語分道揚鑣，採用標準阿拉伯文(Modern Standard Arabic) 與法文。
**瑪特瑪它的穴居建築：因土質非常的堅硬，柏柏人順應當地的地理狀態，開挖出一戶戶的穴居建築。由於柏柏人是農耕與畜牧的民族，在穴居屋外，柏柏人也會設立牲口的穴居屋，把羊與牛圈養在戶外。戶外也有著水井，因水井為硬水故大多用來洗滌；而飲用水則大多以驢子駝山泉水回家。穴居屋外常有搭建帳篷(是遊牧民族阿拉伯人傳進北非的居住方式)，兩者文化相互影響後產生文化複合現象。
瑪特瑪它地區外牆上常繪製一條魚的圖案，在柏柏文化中魚代表著美滿、富足，此源於基督宗教的影響，因魚的希臘文是ΙΧΘΥΣ，分別代表耶穌、基督、神的、兒子、救世主，在基督宗教尚未國教化之前，這組符號是基督教地下教會時期的符號，而伊斯蘭教是無偶像崇拜的；而同時也可見門上畫有法蒂瑪的手(穆罕默德之女，後嫁給阿里)，象徵著柏柏人已經進入到伊斯蘭的信仰文化裡面。在伊斯蘭的文化裡，法蒂瑪代表著純真、貞節的女子，繪上法蒂瑪的手以祈求平安賜福。
🌟🌟🌟阿甘油🌟🌟🌟
是一種生長自西地中海的北非地區的碳酸鈣半沙漠山谷的山欖科特有種植物。阿甘油含有豐富的維生素E和脂肪酸，可食用也可做為美容護膚用品，可廣泛應用身體各個部位可讓頭髮亮麗且修復毛麟片。
摩洛哥堅果一般在每年的七八月份成熟，成熟的堅果自然掉落於地，通過當地的柏柏爾婦女收集，並通過複雜的工序磨榨成油，過程均為人工且堅果只有非常少的國家得以種植，故相當珍貴。加工過程中最複雜的是要把堅果的果肉去掉（可供牲畜食用，一般會用來餵羊）並用兩塊石頭夾碎果殼，以取出果仁。果仁在取出以後，會先輕輕烤過，帶來堅果油獨特的香味。傳統的做法裡，烤過的果仁會被放入石磨裡磨成漿，然後再以人手把果仁漿絞出油。
摩洛哥堅果一般在每年的七八月份成熟，成熟的堅果自然掉落於地，通過當地的柏柏爾婦女收集，並通過複雜的工序磨榨成油，過程均為人工且堅果只有非常少的國家得以種植，故相當珍貴。加工過程中最複雜的是要把堅果的果肉去掉（可供牲畜食用，一般會用來餵羊）並用兩塊石頭夾碎果殼，以取出果仁。果仁在取出以後，會先輕輕烤過，帶來堅果油獨特的香味。傳統的做法裡，烤過的果仁會被放入石磨裡磨成漿，然後再以人手把果仁漿絞出油。
參考資料
http://amandawei111.pixnet.net/blog/post/30819492-%E5%8C%97%E9%9D%9E%E9%A2%A8%E6%83%85%E7%AA%81%E5%B0%BC%E8%A5%BF%E4%BA%9E%E4%B9%8B%E6%97%85%EF%BC%9A%E6%9F%8F%E6%9F%8F%E4%BA%BA%E7%9A%84%E5%BB%BA%E7%AF%89%E7%BE%8E%E5%AD%B8%28
http://www.travelers.tw/blog/3/2773
http://amandawei111.pixnet.net/blog/post/30819492-%E5%8C%97%E9%9D%9E%E9%A2%A8%E6%83%85%E7%AA%81%E5%B0%BC%E8%A5%BF%E4%BA%9E%E4%B9%8B%E6%97%85%EF%BC%9A%E6%9F%8F%E6%9F%8F%E4%BA%BA%E7%9A%84%E5%BB%BA%E7%AF%89%E7%BE%8E%E5%AD%B8%28
http://www.travelers.tw/blog/3/2773
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